Pensez - Vous connaitre DIEU?

Y-aurait-il encore sur la terre des personnes dans les narines desquelles il y a un souffle de vie, qu’il faille convaincre de la réalité du Dieu Créateur de toute chose ? Subsisterait-il le moindre doute de la paternité et de l’autorité de ce Dieu Créateur sur tout ce qui existe ? Qui a déjà vu Dieu pour parler de lui comme on parle d’une personne en chair et en os qu’on voit et qu’on connaît assez bien ? Pourtant, il n’y a aucune possibilité de se tromper sur la réalité et l’authenticité de Dieu et sa paternité sur la création toute entière. Prenons un instant ; seuls dans l’intimité du silence, pour exercer notre sens de l’observation et notre intelligence. Interrogeons-nous, réfléchissons et instruisons-nous. Considérons l’univers, la perfection avec laquelle il est organisé et réglé : - l’alignement des planètes qui ne se rencontrent pas ; - la lumière du jour qui succède, au temps opportun aux ténèbres de la nuit ; - chaque astre demeure suspendu au ciel et remplit parfaitement sa fonction ; - les eaux sous le ciel qui demeurent regroupées en un seul endroit pour laisser place au sec, la terre sur laquelle se déroulent la vie animale, végétale et humaine ; - la diversité des espèces animales, chacune avec sa particularité ; - l’alternance des saisons ; - la régénérescence continuelle de la végétation ; - le spectacle des phénomènes naturels parmi lesquels les tremblements de terre, les éruptions volcaniques, les éclairs, les tempêtes, les foudres, les inondations, l’apparition de l’arc-en-ciel … On peut en citer des milliers sans jamais s’arrêter (Romains 1 : 19 à 20). Qui comprend toutes ces choses et peut expliquer par quelle science tout cela a été fondé et dimensionné ? Existe -t-il un homme dans toutes les générations confondues qui ait été capable de commander à ces phénomènes leurs manifestations ? En vérité, seule la science divine permet de comprendre le mystère de toute chose. Cette science de Dieu commence aux limites de la science des hommes, laquelle est cantonnée à constater, à découvrir et à se servir, à très petits pas, de ce qui a préexisté à la vie humaine. Chaque maison est construite par quelqu'un, mais qui est celui qui a construit le ciel et tout ce qui existe sous le ciel : n’est-ce pas celui qui dépasse la compréhension et l’existence humaine que l’on appelle l’Éternel ? (Hébreux 3 : 4). Une autre vérité est que peu d’hommes s’intéressent profondément à la science divine qui nous paraît soit moins intéressante que les attraits du monde, ou difficile de compréhension parce que nécessitant qu’on y consacre du temps, de la concentration et surtout de la patience. En effet, Dieu n’est pas un homme qu’on peut voir ; mais il est esprit invisible. Il est un mystère auquel on ne peut accéder que si l’on se met dans une certaine disposition de cœur (Jean 4 : 24). Il faut sortir de toute sorte de distraction qui nous empêche de faire silence en notre cœur et de nous questionner de façon fondamentale sur le sens des choses, le but et l’utilité de notre existence sur cette terre des hommes. Exerçons-nous régulièrement et de façon attentive, dans le calme et en toute humilité, à nous questionner ; à observer de nos yeux pour apercevoir ; à écouter de nos oreilles pour entendre et à réfléchir dans notre cœur pour comprendre. Ça y est ! voilà les attitudes qui favorisent la compréhension du mystère qu’est Dieu le Créateur, Esprit éternel, à la fois omnipotent, omniscient et omniprésent dont la majesté doit inspirer en chacune de ses créatures, une sainte crainte. Aucun autre mot dans le langage humain ne peut traduire sa nature et ses qualités véritables, si ce n’est son propre nom : Dieu est Dieu ; Il s’appelle “JE SUIS” (Exode 3 : 14)

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1/B -Un seul Dieu est souverain et éternel : il est le Père de tous.

Chapitre 1 B

Une vérité universelle est que le nom « Dieu » est le nom le plus célèbre et populaire de l’histoire de l’humanité. Il est le plus prononcé sur toute la surface de la terre et dans toutes les langues existantes ; mais renvoie-t-il pour autant à la même vérité de l’Être spirituel suprême qui est à l’origine de toute chose ? La conscience de l’existence d’un Dieu supérieur, unique auteur de toute existence est bien présente dans toutes les cultures ; d’où viennent ces multiples divinités célébrées différemment au sein des cultures et communautés humaines ? Dieu suprême Créateur aurait-il délégué une partie de sa puissance, ses attributs, sa gloire et ses œuvres à d’autres dieux pour agir chacun favorablement, dans la vie des hommes selon leurs origines, leurs langues, leurs cultures, leurs caractéristiques physiques, leurs pratiques cultuelles ou religieuses ? (Lire Exode 20 : 1- 7). Nos proches décédés ont-ils, dans le « séjour des morts », reçu de Dieu Créateur une parcelle de puissance et de compétences pour secourir, plus qu’ils ne le pouvaient de leur vivant, les membres de leur famille restés en vie sur la terre des hommes ? (Lire Luc 16 :19-31). Les hommes, à travers le temps, se sont construits des croyances, des enseignements, des doctrines, des traditions, des religions et des pratiques spirituelles différents, opposés, contradictoires parfois concurrents. Leurs sciences les ont éloignés de la relation avec l’Être suprême qu’est Dieu le Créateur tout-puissant, pour les rapprocher d’autres divinités étrangères, inférieures, trompeuses, rusées et méchantes ; des agents de mal, voleurs qui ne viennent que pour dérober, égorger et détruire, mais qui ne peuvent malheureusement pas sauver de la mort. (Lire Jean 10 : 10-11) L’être humain par sa nature est limité. Ses œuvres le sont également autant que sa vie est fragile, éphémère ressemblant à une vapeur qui apparaît un instant puis disparaît (Jacques 4 : 14 ; Ecclésiaste 8 : 8). Sur la base de cette réalité, l’homme devrait se garder de s’appuyer sur des œuvres humaines qui sont toutes aussi imparfaites que lui, pour compter plutôt sur un plus fort, plus grand, plus puissant et éternel que lui : l’Éternel des armées, le Dieu Créateur tout-puissant. Autant l’univers est peuplé d’une multitude de choses et des êtres physiques visibles, autant il est peuplé d’une multitude de choses et des êtres invisibles : c’est le monde spirituel qui n’est pas forcément à la portée des hommes de chair et de sang. La difficulté majeure face à ce monde spirituel mystérieux et surpeuplé d’esprits est la capacité pour l’homme d’y reconnaitre le Dieu véritable ! Un seul Dieu est créateur de toute chose. Il met ses créatures humaines en garde de ce qu’il est jaloux et ne partage sa gloire avec personne (Exode 34 : 14 et Ésaïe 42 : 8). Il est Dieu, le Père de l’humanité et des esprits (Hébreux 12 :9). Tous êtres physiques ou spirituels lui sont soumis et passibles de son jugement au dernier temps. Personne n’échappera à son jugement ni même les multiples divinités que servent les hommes. Oui ! Vous avez bien lu et compris, peuple de Dieu. Dieu exercera également des jugements contre tous vos différents dieux ; comme il le fit à l’époque de la libération de son peuple de la servitude en Egypte (Lire Exode 12 :12). Si par malheur, vous servez des divinités étrangères autres que Dieu, le saint et souverain Créateur alors vous avez fait le mauvais choix de joindre votre sort à celui d’un esprit déjà jugé et condamné (Lire Matthieu 25 : 41 ; Apocalypse 20 :10). Le plus grand défi du temps présent et à venir est et restera : « recevoir la grâce et l’honneur de rencontrer le véritable Dieu, l’unique et suprême Créateur dont l’un des noms est « l’Éternel ». Ses noms ne changent pas ni sa Parole quand bien même les temps changent et que des générations passeront (Marc 13 : 31). Croyez-vous qu'il y a un seul Dieu, vous faites bien ; les démons le croient aussi, et ils tremblent (Lire Jacques 2 : 19-22). Mais en quoi donc, hommes, votre croyance en un seul Dieu souverain surpasse la croyance des démons en un seul Dieu souverain ?

2. En vérité qui est Dieu?

Chapitre 2

2/A - Dieu le père créateur

Chapitre 2A

Les hommes sont appelés à la prudence et à une extrême vigilance pour ne pas se tromper lorsqu’ils cherchent à se rapprocher de Dieu le souverain Créateur (Jacques 4 : 8). Les hommes doivent avoir la connaissance de sa Parole divine (révélée dans la bible) et le discernement nécessaire pour savoir reconnaitre Dieu le véritable souverain Créateur, des copies de dieux qui font légion pour dérouter le peuple de Dieu et les orienter vers les ténèbres. (Osée 4 : 6 ; Jean 14 : 26 ; Jean 16 : 13). Le livre de la Genèse 1 : 26-27 raconte l’œuvre créatrice de l’humanité par Dieu. Il y est écrit : « Puis Dieu dit : Faisons l'homme à notre image, selon notre ressemblance, et qu'il domine sur les poissons de la mer, sur les oiseaux du ciel, sur le bétail, sur toute la terre, et sur tous les reptiles qui rampent sur la terre. Dieu créa l'homme à son image, il le créa à l'image de Dieu, il créa l'homme et la femme. » Dieu n’était pas seul lorsqu’il créa l’homme et la femme ; car il dit « Faisons l'homme à notre image, selon notre ressemblance ». Qui est celui qui a œuvré avec Dieu lors de la création, à l’image et selon la ressemblance duquel l’homme et la femme devaient être faits ?Le livre de Jean 1 : 1-14 répond à cette question. Il y est écrit en substance : « 1 Au commencement était la Parole, et la Parole était avec Dieu, et la Parole était Dieu. 2 Elle était au commencement avec Dieu. 3 Toutes choses ont été faites par elle, et rien de ce qui a été fait n'a été fait sans elle. (..) 14 Et la parole a été faite chair, et elle a habité parmi nous, pleine de grâce et de vérité ; et nous avons contemplé sa gloire, une gloire comme la gloire du Fils unique venu du Père » Il ne reste qu’à se demander quelle est cette Parole qui était avec Dieu, qui s’est faite chair et a habité parmi les hommes et dont la gloire est celle du fils unique venu du Père ? Le livre de Matthieu 16 : 13-18 répond clairement à la question. Il y est écrit : « 13 Jésus, étant arrivé dans le territoire de Césarée de Philippe, demanda à ses disciples : Qui dit-on que je suis, moi, le Fils de l'homme ? 14 Ils répondirent : Les uns disent que tu es Jean Baptiste ; les autres, Élie ; les autres, Jérémie, ou l'un des prophètes. 15 Et vous, leur dit-il, qui dites-vous que je suis ? 16 Simon Pierre répondit : Tu es le Christ, le Fils du Dieu vivant. 17 Jésus, reprenant la parole, lui dit : Tu es heureux, Simon, fils de Jonas ; car ce ne sont pas la chair et le sang qui t'ont révélé cela, mais c'est mon Père qui est dans les cieux. 18 Et moi, je te dis que tu es Pierre, et que sur cette pierre je bâtirai mon Église, et que les portes du séjour des morts ne prévaudront point contre elle ». Ces textes sacrés nous enseignent que Jésus-Christ était au commencement avant la fondation du monde, qu’il est Dieu ayant revêtu la forme humaine pour vivre, parmi les hommes, la condition humaine. La création a donc été faite par un Dieu unique qui réunit en lui le Père, le Fils et le Saint-Esprit. Chacune de ces trois personnes de Dieu a des fonctions spécifiques. Dieu le Père est la forme céleste de Dieu qui est le commencement et la fin de toute chose, la source de toute vie. Voici ce que Dieu dit de lui-même « Je suis l'alpha et l'oméga, dit le Seigneur Dieu, celui qui est, qui était, et qui vient, le Tout Puissant. (Apocalypse 1 : 8) Dieu le Fils appelé Jésus-Christ est l’image visible et corporelle de Dieu parce que conçue par la vertu du Saint-Esprit et né d’une femme de chair et d’os appelée Marie. Il est Seigneur parce que sorti de Dieu (Luc 1 : 34-35). Il est Sauveur parce qu’à cause de son sacrifice à la croix de Golgotha, son sang a été versé comme offrande pour le pardon des péchés afin que l’ancien pécheur échappe à la condamnation par la loi et soit sauvé par la grâce et la miséricorde de Dieu, pour hériter la vie éternelle. Le Seigneur et Sauveur Jésus-Christ est par ailleurs l’unique Intercesseur, l’Avocat suprême auprès de Dieu le Père pour les hommes (Lire 1 Jean 2 : 1). Il est aussi le Juge suprême car il est cette Parole qui jugera au dernier temps (Lire Jean 12 : 48). Ici encore, gardons-nous de succomber à la ruse déroutante du diable qui consiste, sur la base des raisonnements humains erronés, à fournir aux hommes, des intermédiaires supplémentaires qui usurpent la fonction du Seigneur en tant que l’unique intercesseur. Ces raisonnements trompeurs sont multiples tels que par exemple : les supposés mérites de Marie, mère du Seigneur Jésus-Christ, des anciens apôtres du Seigneur Jésus-Christ, de tous autres hommes illuminés ou déclarés saints par les hommes ou de tous nos ancêtres et proches décédés qui seraient devenus des anges. L’homme peut-il amener Dieu à le suivre dans ses voies ? Dieu a-t-il cesser d’être fidèle à sa Parole ? Souvenons-nous de cette mise en garde de Dieu, dans le livre du prophète Ésaïe, qui doit nous servir de base de discernement « mes pensées ne sont pas vos pensées, Et vos voies ne sont pas mes voies, Dit l’Éternel. Autant les cieux sont élevés par-dessus la terre, autant mes voies sont élevées par-dessus vos voies ; Et mes pensées au-dessus de vos pensées. » (Lire Ésaïe 55 :8-11). Éloignons-nous des enseignements des hommes qui n’ont pas leur siège dans la Parole de Dieu ou qui ne sont pas expressément confirmés par le Saint-Esprit de Dieu ; c’est là, l’importance d’aller à la source chercher soi-même la volonté de Dieu (1Jean 4 : 1). Aucun prétendu intercesseur ne peut changer le sort d’un homme condamné ou mort spirituellement, sauf le Seigneur et Sauveur Jésus-Christ qui a créé, peut sauver et jugera. L’homme qui agit contrairement à cette vérité, se rebelle contre l’autorité de Dieu : c’est un péché dont il doit absolument se repentir. Dieu le Saint-Esprit est la forme spirituelle de Dieu ; C’est la puissance qui nous guide, nous remplit de la force de Dieu, nous enseigne et révèle les mystères et nous communique la pensée et la volonté de Dieu le Père Créateur (lire Jean 16 : 12-15 ; 1 Corinthiens 2 : 9-10). Voilà la véritable identité du Dieu souverain Créateur. Dieu est unique, indivisible et éternel. Celui qui dit avoir le Père sans avoir le fils Jésus-Christ et le Saint-Esprit n’a pas Dieu le Créateur. De même, celui qui dit avoir le Fils Jésus-Christ sans avoir le Père et le Saint-Esprit n’a pas Dieu le Créateur. Enfin celui qui dit avoir le Saint-Esprit sans avoir le Père et le Fils Jésus-Christ n’a pas Dieu le Créateur (lire Jean 14 : 9-11; Matthieu 28 :19).

2/B - La place du Seigneur et Sauveur Jésus-Christ dans l’œuvre de Dieu

Chapitre 2B

La place du Seigneur et Sauveur Jésus-Christ dans l’œuvre de Dieu Le Seigneur et Sauveur Jésus-Christ est Dieu fait chair, l’image visible du Dieu invisible (Jean 14 : 9-11 ; Colossiens 1 : 15), l’empreinte de sa personne de Dieu (Hébreux 1 : 2-3 ), qui, à cause de son obéissance et son sacrifice lorsqu’il habitait parmi les hommes, détient la clé du salut de l’humanité. La marche des hommes vers le salut commence par accepter, croire et aimer le Seigneur Jésus-Christ comme Sauveur personnel. Toute personne qui n’accepte pas, ne croit pas et n’aime pas le Seigneur et Sauveur Jésus-Christ est d’emblée jugée et privée de la vie éternelle (Jean 3 : 17-19) Accepter et Croire en Jésus Christ (Romains 10 : 9 à 10) signifie tout simplement avoir la foi en lui comme Seigneur et Sauveur personnel. Cette foi consiste à reconnaître Jésus-Christ comme fils de Dieu, s’en remettre totalement à lui, s’effacer et lui remettre les clés de notre vie afin qu’il prenne toute la place et le contrôle total pour agir à notre place, parce que nous avons absolue confiance en lui pour nous conduire à cause de son amour, son omnipotence, omniscience et omniprésence. Aimer le Seigneur Jésus-Christ signifie faire sa volonté qui consiste à connaître et à pratiquer ses commandements (Jean 14 : 15, 21), qu’il a lui-même, résumés en deux grands commandements d’aimer : 1er Aimer le Seigneur Dieu de tout son cœur, de toute son âme et de toute sa pensée 2e Aimer son prochain comme soi-même. Le Seigneur et Sauveur Jésus-Christ est la lumière qui est venue dans le monde pour : - Accomplir la loi dans toute sa rigueur (Matthieu 5 : 17) - Révéler aux hommes la nature de Dieu le Père dont il est le fils (Jean 14 : 8-10) - Apporter la grâce et le salut promis aux hommes à travers son sacrifice à la croix (Romains 5 :8-10) [Jésus-Christ, le nom souverainement élevé au-dessus de tous les noms et de toutes dominations] Dieu le Père a mis en son fils, le Seigneur Jésus-Christ, toute son affection (Matthieu 3 :17 ; Jean 3 :35). A Cause de son humilité et son obéissance jusqu’à la mort à la croix, Dieu l'a souverainement élevée, et lui a donné le nom qui est au-dessus de tout nom, afin qu'au nom de « Jésus-Christ » tout genou fléchisse dans les cieux, sur la terre et sous la terre, et que toute langue confesse que Jésus-Christ est Seigneur à la gloire de Dieu le Père (Philippiens 2 : 6 à 11). [Le Seigneur et Sauveur Jésus-Christ, l’unique rédempteur qui efface nos péchés] Dieu peut être appelé indistinctement Père ou Seigneur Jésus-Christ ; mais c’est au nom du Seigneur et Sauveur Jésus-Christ que le repentant obtiendra de Dieu le pardon de ses péchés et son rachat du monde des ténèbres (Colossiens 2 :14 - 15). Le Seigneur Jésus-Christ est venu dans le monde pour établir une nouvelle et ultime alliance qui marque la réconciliation entre Dieu et les hommes au moyen de son sang versé à la croix de Golgotha comme offrande ultime pour le pardon des péchés et la rédemption éternelle du pécheur (Hébreux 9 : 12). Il n’y a pas de pardon de péché sans effusion du sang (Hébreux 9 : 11-28 ; Lévitique 17 : 11). Le sang de Dieu s’est répandu, et la vie de Dieu est désormais à la portée de tous ceux qui acceptent de tout leur cœur Jésus-Christ comme “ son Seigneur et son Sauveur “. Existe-t-il une offrande de sang supérieure à celle de Dieu lui-même pour les hommes ? Depuis l’œuvre de la croix par le Seigneur et Sauveur Jésus-Christ, le salut est un don gratuit de Dieu à tous les hommes de la terre, que l’on reçoit par la foi en Jésus-Christ. Le Seigneur Jésus-Christ est le saint Agneau de Dieu qui ôte tout péché (Jean 1 :29). Son sang versé à la croix de Golgotha est un sacrifice éternel, parfait et excellent qui sonne la fin des sacrifices de sang que les hommes pécheurs pourraient adresser à Dieu. Dieu se satisfait du sacrifice de son fils pour accorder sa miséricorde à son peuple. Dès lors, toute forme de sacrifice de sang que l’on fait personnellement ou auquel l’on consent, pour soi-même ou pour d’autres personnes, est à la vérité, un pacte que l’on scelle avec des divinités étrangères c’est-à-dire le monde des ténèbres auquel l’on se lie et toute sa descendance, les sociétés, les entreprises, les communautés et les nations toutes entières dont on a la charge. Un tel sacrifice de sang par un homme est une déclaration de volonté et de choix de rejeter la grâce de Dieu pour se remettre sous l’empire de la loi (toujours en vigueur pour tous ceux qui ont choisi ne pas appartenir au corps du Christ), en vertu de laquelle personne n’est juste et ne pourra, par conséquent, être sauvé. Comment certains hommes viennent-ils à considérer que devant la face de Dieu, leurs « agneaux » de sacrifice (les animaux ou les hommes) soient supérieurs à l’Agneau de sacrifice de Dieu qu’est le Seigneur Jésus-Christ ? (Jean 1 : 29) ? Lequel de ces deux sacrifices, pensez-vous que le Seigneur trouve digne d’emporter le pardon des iniquités ? Pour celui qui se trouve encore à offrir des sacrifices de sang, pensez-vous pouvoir vous justifier à raison devant Dieu au jour du jugement comme ayant respecté toute la loi dans tous ses détails et toute sa rigueur ? [Jésus-Christ, l’intercesseur et Unique intermédiaire entre Dieu et l’homme] Le Seigneur et Sauveur Jésus-Christ est l’unique moyen d’atteindre Dieu. L’homme de par sa nature de pécheur, ne peut s’approcher de Dieu saint, ni obtenir quoi que ce soit directement de Dieu parce que ses péchés le privent de la gloire de Dieu (Romains 3 : 23 ). Cependant par le moyen de la grâce et de la miséricorde offertes par le Seigneur Jésus-Christ, l’homme peut désormais tout obtenir de Dieu le Père, au nom du Seigneur et Sauveur Jésus-Christ de Nazareth. Dès lors, toute chose qu’un homme ayant cru (Jean 1 : 12 à 13 ; Romains 8 : 14, 16 ; Ephésiens 1 : 13 ; 3 Jean 1 : 12), aura demandé à Dieu le Père, au nom du Fils Jésus-Christ, cette chose lui sera accordée car Dieu ne refuse rien à son fils (Jean 14 :13-14). Le Seigneur et Sauveur Jésus-Christ est l’unique intermédiaire entre Dieu et tous les hommes quels qu’ils soient. Que personne ne se laisse tromper par les coutumes des hommes qui consistent à invoquer les morts ou les vivants, ou les esprits qui volent la gloire de Dieu (Lire 1 Timothée 2 : 5). Le Seigneur et Sauveur Jésus-Christ est aussi l’unique avocat, l’Intercesseur des causes humaines auprès de Dieu le Père (1 Jean 2 :1-2 ; Esaïe 53 : 12 ; Romains 8 : 34 Hébreux 7 : 25) . Il est le Juge suprême qui jugera (Jacques 4 :12), au temps de la fin, les hommes (morts et vivants) et les esprits des ténèbres (Actes 10 : 42). [Jésus-Christ est la pierre angulaire du salut de l’humanité et le Chef de l’église] L’église selon Dieu est un rassemblement de personnes pour partager la foi en Jésus-Christ (Matthieu 18 :19-20). Le corps du Christ renvoie à l’ensemble constitué des enfants de Dieu c’est-à-dire tous ceux qui par leur engagement véritable à suivre le Seigneur et Sauveur Jésus-Christ, font réellement sa volonté. Dans ce corps du Christ, chaque enfant de Dieu en est un membre. Il y a un seul Dieu le Père, un seul Fils de Dieu, Jésus-Christ et un seul Évangile à annoncer et enseigner au peuple de Dieu. Mais le monde s’est organisé différemment en multipliant des communautés d’enseignements, des doctrines, des croyances, des religions et des pratiques spirituelles qui plutôt éloignent de Dieu. Les hommes ont délaissé la Parole de Dieu, qui sera au temps de la fin notre juge, pour courir après des hommes, des religions, des églises bâtiments ou toutes faussetés qui séduisent la chair et égarent le peuple de Dieu lequel périt parce qu’il lui manque la connaissance (Osée 4 : 6).

Chapitre 2C

2/C - La place du Saint-Esprit, dans l’œuvre de Dieu

La place du Saint-Esprit, dans l’œuvre de Dieu Le Saint-Esprit encore appelé le Consolateur, l’Esprit de vérité, l’Esprit de sainteté, l'Esprit de vie est la puissance de Dieu en action (Jean 14 : 16-18). Le Saint-Esprit de Dieu est le plus grand trésor que celui qui croit en Jésus-Christ peut recevoir de Dieu. Il est envoyé par Dieu le Père à la demande de notre intercesseur le Seigneur Jésus-Christ pour habiter dans le corps de l’enfant de Dieu trouvé agréable aux yeux de Dieu. Le Saint-Esprit de Dieu habite en l’homme pour le remplir de la force de Dieu, lui communiquer la pensée et la volonté de Dieu, lui enseigner et révéler les mystères des choses cachées aux hommes en le conduisant dans toute la vérité (Jean 16 : 13). Il est un soutien précieux pour nous accompagner dans la marche avec Dieu. Il prend soin de notre âme en nous amenant à avoir le dégoût du péché et à porter en nous le fruit de l’esprit (Galates 5 :22) Il nous conduit à vivre dans la sanctification permanente sans laquelle personne ne pourra hériter la vie éternelle (Lévitique 20 : 26 ; Hébreux 12 : 14 ; 1 Pierre 1 : 15-16). ll est une aide à la décision qui convainc du caractère bien ou mal de tout projet que l’on voudrait entreprendre. Par contre, un homme qui n’est pas habité du Saint-Esprit de Dieu est appelé à errer dans ses voies, sauf à recourir aux esprits étrangers qui accordent à ceux qui les invoquent tous biens et faveurs pour séduire et maintenir captifs dans les ténèbres tout en les dépouillant de leurs destinées et de toutes leurs grâces. Attention ! On ne se moque pas sans conséquence grave, de la puissance par laquelle Dieu a fondé toute chose. Le Seigneur prévient toute personne qui parlerait en mal du Saint-Esprit de Dieu (par exemple insulter, profaner, maudire, renier...) Une telle personne ne sera jamais pardonnée ni sur terre ni dans les cieux, sauf miséricorde exceptionnelle souverainement décidée par Dieu (Matthieu 12 : 31-32). Nous devons veiller sur notre bouche pour nous abstenir de parler, et parfois avec mépris ou légèreté, des choses spirituelles qui dépassent notre compréhension ou notre entendement et dont nous ignorons la dangerosité.

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Chapitre 3

3. Pourquoi Dieu semble-t-il éloigné de notre vie?

Dieu n’est pas un homme pour être vu des hommes. Il est Esprit qu’on ne peut voir des yeux physiques (Jean 4 : 24). Comment est-il donc possible que des témoignages soient rendus de ses manifestations concrètes dans la vie de certains hommes mais pas nous ? Le Dieu créateur que nos lointains ancêtres ont servi ainsi que certains de nos contemporains dans la vie desquels, il s’était puissamment manifesté et continue de se manifester, est-il toujours le même aujourd’hui pour agir dans nos vies ? Dieu le Père, le Fils Jésus-Christ, et le Saint-Esprit n’a pas changé ; c’est le sens de son nom qu’il porte bien : « L’Éternel » car il n’a pas de commencement ni de fin. Il vit et règne dans tous les siècles, et d’âge en âge éternellement (Malachie 3 : 6 ; Hébreux 13 : 8). Il n’est pas un dieu que l’on cantonne à un quelconque endroit de l’univers ni à une religion ou à une communauté d’hommes déterminée. Il est Dieu, élevé au-dessus de toute existence. Partout à la fois et sachant tout à la fois, il est tout puissant pour agir au même moment dans la vie de chacun de ses enfants pour en prendre soin comme si cet enfant était son unique créature. Dieu se laisse trouver par celui qui le cherche de tout son cœur. (Jérémie 29 : 12-13 ; Jacques 4 : 8). Oui, Dieu est effectivement vivant. Il agit et exerce sa miséricorde aux vivants qui la lui demandent. Or, les morts ne peuvent demander miséricorde ni obtenir la miséricorde de Dieu, à cause de l’intercession des vivants. C’est de leur vivant que les vivants obtiennent pour les vivants la miséricorde de Dieu qui règne pour les vivants et non pour les morts. Il est le Dieu des vivants et non des morts. (Marc 12 :27). Telle est la Parole de Dieu le Créateur qui veille jalousement sur sa Parole pour l’'accomplir (Jérémie 1 : 12) ; c'est en cela qu'il est fidèle et juste. Toute cette chose est annoncée et connue d'avance par les hommes afin qu’ils n’en soient point surpris (Amos 3 :7).

3/A - Beaucoup d’entre les hommes n’ont jamais rencontré le Dieu véritable.

Chapitre 3A

Beaucoup d’entre les hommes n’ont jamais rencontré le Dieu véritable. Au sein de la création de Dieu, se trouvent des personnes dont les croyances méconnaissent le Seigneur Jésus-Christ comme Fils de Dieu, Dieu fait chair qui est venu dans le monde pour établir une nouvelle et ultime alliance de réconciliation entre Dieu et les hommes, et dont son sacrifice de sang versé à la croix de Golgotha, est la seule voie du pardon des péchés et de la rédemption du pécheur. Lorsque ces personnes parlent de Dieu ou qu’elles prient Dieu ; elles qui ne connaissent ou ne reconnaissent pas Jésus-Christ comme le Seigneur et Sauveur de l’humanité ; elles s’adressent en vérité à un dieu étranger, une divinité des ténèbres qui ne peut sauver. Or, nous savons qu’un seul Dieu est Créateur, le Créateur qui a lui-même planifié le salut de sa création humaine par la voie du sacrifice de son fils, le Seigneur Jésus-Christ. Les Saintes Écritures parlent de l’amour de ce Dieu Créateur pour sa création humaine ainsi : " Dieu a tant aimé sa création humaine qu'il a donné son Fils unique Jésus-Christ, afin que quiconque croit en ce fils unique ne périsse point, mais qu'il ait la vie éternelle" (Jean 3 :16-18). Dieu n’a-t-il pas une seule Parole lorsqu’il dit que celui qui croit en son fils Jésus-Christ, c’est celui-là qui sera sauvé ? (Nombres 23 :19). Peut-on être sauvé sans croire à celui qui détient l’autorité souveraine d’effacer les péchés? Pensez-vous pouvoir entrer dans le royaume des cieux sans être purifié de vos péchés ? Comment espérez-vous obtenir de Dieu, le pardon des péchés si vous rejetez son plan de salut mis en place pour chacun de ses enfants qui croit en lui ? (1 Jean 2 : 2) Penser servir Dieu le Créateur tout en ignorant son fils, le Seigneur Jésus-Christ, c’est vivre en dehors du plan de salut qu’il a élaboré pour l’humanité ; c’est réellement se destiner à la condamnation éternelle. Dieu notre Créateur dit avec tristesse et regret que : « Mon peuple est détruit, parce qu'il lui manque la connaissance. Puisque tu as rejeté la connaissance, Je te rejetterai, et tu seras dépouillé de mon sacerdoce ; Puisque tu as oublié la loi de ton Dieu, J'oublierai aussi tes enfants. » (Osée 4 :6) Ces personnes que le monde classe dans la catégorie des « non-chrétiens », ne sont pourtant pas moins spirituelles. Certes, elles ont une vie spirituelle, mais elles sont dans l’erreur si elles croient s’adresser au Dieu véritable. Tout au contraire, elles servent sans le savoir, les dieux étrangers, les autorités, les princes de ce monde de ténèbres, les esprits méchants dans les lieux célestes voire le dévoreur en personne qui se manifestent aux hommes par la séduction et la ruse suivant les particularités liées aux différentes communautés. Au sein de leurs groupes religieux ou de culte, elles célèbrent parfois même des hommes mortels, voleurs éhontés de la gloire de Dieu, présentés comment des représentant de Dieu sur la terre. En aucun cas, ces personnes n’ont rencontré le Dieu véritable et vivant, le Créateur du ciel et de la terre ; mais plutôt des esprits usurpateurs et trompeurs qui séduisent par les prodiges, les guérisons, l’accomplissent des prières mal adressées pour mieux maintenir en captivité dans les prisons spirituelles que sont aussi la plupart des grands bâtiments destinés au cultes. Dieu le Créateur aime toute sa création et ne fait acception de personne malgré que ses créatures humaines inspirées par le rusé se sont divisées en catégories de croyance. Le souffle de vie qui est en chaque être humain sur la terre témoigne de notre filiation commune en Dieu le Père céleste, Créateur du ciel et de la terre. C’est lui qui pourvoit à toute vie humaine en renouvelant, selon son bon désir, le souffle de vie à qui il veut. Il garde sa puissante main tendue aux hommes en les exhortant de revenir à lui. Sa patience est la grâce et le salut des vivants afin que quiconque croira en son fils Jésus-Christ de Nazareth comme Seigneur et Sauveur personnel, avant qu’il ne soit tard, sera sauvé. (Jean 3 : 16-18).

Chapitre 3B

3/B - Des prétendus chrétiens qui vivent sans Christ

Le péché est la barrière qui sépare Dieu des hommes et l’empêche de se glorifier dans la vie de son peuple (Romaines 3 :23) ; C’est pourquoi il appelle son peuple à la sanctification sans laquelle personne ne sera sauvé (Lévitique 20 :26). Toute personne, dépouillée des œuvres de la chair et des attraits du monde, qui vit dans la sainteté est une offrande agréable à Dieu. Son corps est le temple où vit Dieu le Père, le Fils et le Saint-Esprit ; et chaque moment de sa vie est une manifestation puissante de la gloire de Dieu le Créateur en elle. En quoi consiste ce péché qui nous éloigne de Dieu créateur ? Le péché est une action, une abstention, une parole, une attitude, une pensée ou une méconnaissance par lesquels on transgresse la loi de Dieu Créateur (1 Jean 3 : 4),on désobéit à la Parole de Dieu le créateur (1 Samuel 15 :23) ou on renie Jésus-Christ le fils de Dieu Créateur (Jean 16 : 8-9). Celui qui se trouve au moins dans l’une de ces situations vit dans le péché. Pécher c’est agir contre Dieu le Créateur, ce qui signifie célébrer les ténèbres. Chaque péché constitue un motif d’accusation pour le monde des ténèbres afin obtenir des droits légaux (selon la justice spirituelle), d’entrer dans la vie du pécheur pour y exercer toutes les destructions voulues. Par exemple : dégrader ou détruire les relations sociales, la famille, le travail, la sexualité, les finances, etc… Les ténèbres pillent et dépouillent ; elles capturent l’âme pour la torturer ou l’exploiter à sa guise car le péché de l’âme est autant condamnable que le péché charnel. Le but des ténèbres reste que le pécheur ne rencontre jamais son Créateur et termine son parcours avec elles dans l’étang de feu et de soufre éternel autrement appelé « enfer »( Lire Apocalypse 20 : 10 ; Matthieu 25 :41 ). Les faiblesses de la chair font de l’homme, un pécheur de nature ; mais le défi des véritables enfants de Dieu ou de tous ceux qui cherchent à le devenir consiste, en effet, à soumettre leur chair, et la réduire à l’obéissance à Dieu le Créateur. Les véritables enfants de Dieu ne sont pas saints car seul Dieu le Créateur est saint, mais ils aspirent à la sainteté. Quand bien même il arriverait qu’ils commettent des péchés, ils savent aussitôt d’obtenir le pardon de ces péchés au nom du Seigneur et Sauveur Jésus-Christ de Nazareth à travers une repentance sincère et profonde permanente. Dieu n’a pas changé, il est vivant, plus proche et agissant.

3/C - Le péché : l’unique barrière entre Dieu et les hommes

Chapitre 3C

Le péché est la barrière qui sépare Dieu des hommes et l’empêche de se glorifier dans la vie de son peuple (Romaines 3 :23) ; C’est pourquoi il appelle son peuple à la sanctification sans laquelle personne ne sera sauvé (Lévitique 20 :26). Toute personne, dépouillée des œuvres de la chair et des attraits du monde, qui vit dans la sainteté est une offrande agréable à Dieu. Son corps est le temple où vit Dieu le Père, le Fils et le Saint-Esprit ; et chaque moment de sa vie est une manifestation puissante de la gloire de Dieu le Créateur en elle. En quoi consiste ce péché qui nous éloigne de Dieu Créateur ? Le péché est une action, une abstention, une parole, une attitude, une pensée ou une méconnaissance par lesquels on transgresse la loi de Dieu Créateur (1 Jean 3 : 4), on désobéit à la Parole de Dieu le créateur (1 Samuel 15 :23) ou on renie Jésus-Christ le fils de Dieu Créateur (Jean 16 : 8-9). Celui qui se trouve au moins dans l’une de ces situations vit dans le péché. Pécher c’est agir contre Dieu le Créateur, ce qui signifie célébrer les ténèbres. Chaque péché constitue un motif d’accusation pour le monde des ténèbres afin obtenir des droits légaux (selon la justice spirituelle), d’entrer dans la vie du pécheur pour y exercer toutes les destructions voulues. Par exemple : dégrader ou détruire les relations sociales, la famille, le travail, la sexualité, les finances, etc… Les ténèbres pillent et dépouillent ; elles capturent l’âme pour la torturer ou l’exploiter à sa guise car le péché de l’âme est autant condamnable que le péché charnel. Le but des ténèbres reste que le pécheur ne rencontre jamais son Créateur et termine son parcours avec elles dans l’étang de feu et de soufre éternel autrement appelé « enfer »( Lire Apocalypse 20 : 10 ; Matthieu 25 :41 ) Les faiblesses de la chair font de l’homme, un pécheur de nature ; mais le défi des véritables enfants de Dieu ou de tous ceux qui cherchent à le devenir consiste, en effet, à soumettre leur chair, et la réduire à l’obéissance à Dieu le Créateur. Les véritables enfants de Dieu ne sont pas saints car seul Dieu le Créateur est saint, mais ils aspirent à la sainteté. Quand bien même il arriverait qu’ils commettent des péchés, ils savent aussitôt d’obtenir le pardon de ces péchés au nom du Seigneur et Sauveur Jésus-Christ de Nazareth à travers une repentance sincère et profonde permanente. Dieu n’a pas changé, il est vivant, plus proche et agissant.

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4. Dieu n’a pas changé, il est vivant, plus proche et agissant.

chapitre 4

A. La vie de l’homme dans le monde

A/a- Pourquoi Dieu a t - il crée l'Homme?

Chapitre 4-A

Chapitre A -a

Au commencement, l’homme et la femme furent créés à l’image et selon la ressemblance de Dieu. Au commencement, l’Homme revêtait certains attributs, qualités et vertus de Dieu. Il ressemblait à Dieu saint et immortel. Dieu le Créateur associa l’Homme à son œuvre de création en lui accordant le pouvoir de nommer tous les animaux des champs et les oiseaux du ciel selon leur espèce (Genèse 2 : 19-20). A la création, l’Homme était destiné à vivre éternellement auprès de Dieu son Père Créateur. Comme des enfants avec leurs parents, l’Homme était appelé à vivre en communion avec Dieu le Père dans l’amour, le service, l’obéissance, les louanges et adorations qui réjouissent le cœur de Dieu ; et à recevoir en retour de Dieu les bénédictions, la protection, sa satiété en toute chose, etc. Seulement cette perfection originelle avait été corrompue à cause des premiers hommes Adam et Eve qui, séduits par l’ennemi de Dieu (appelé entre autres le dévoreur, le rusé, le diable…), s’étaient rendus coupables de péché par la désobéissance à un ordre formel de Dieu dont la violation devait entraîner la mort. Cette désobéissance qui est le premier péché marque le point de départ de la séparation entre Dieu et l’homme. Désormais, l’homme pécheur porte en lui la corruption qui conduit au moins à la première mort qui est physique, laquelle est devenue le sort de tout homme vivant sur la terre.

A/b - Quelle est la volonté de Dieu à l’égard de l’homme ?

Chapitre A - b

Dieu le Créateur dit à son peuple, vous êtes dans le monde mais vous n’êtes pas du monde (Jean 15 : 18-19). Il s’agit d’une parole d’exhortation à portée générale par laquelle Dieu demande à toute sa création humaine de ne pas se laisser distraire par les attraits du monde pour s’en conformer ; mais de rester éveillée (Matthieu 24 : 42 ; 1 Pierre 5 : 8 à 9 ); en gardant en conscience que la vie sur terre étant éphémère, chacun doit préparer sa vie spirituelle à venir après sa mort physique sur la terre. De façon plus ciblée, Dieu exhorte ses véritables enfants à se fortifier en Jésus-Christ et à persévérer dans la foi malgré les épreuves que leur impose le monde à cause de son nom ( lire Jean 17 : 14-18) Dans tous les cas, personne ne peut être sauvée contre sa volonté personnelle. Chacun a la possibilité et la liberté de choisir pendant sa vie sur terre, quelle sera la destination finale de son âme (Lire Deutéronome 30 : 19 ; Marc 8 : 34-36 ; Matthieu 7 :13-14). Le choix entre la vie ou la mort s’opère à travers le genre de vie que l’homme adopte pendant sa vie dans le monde. Dieu le Créateur, l’auteur de toute vie, conseille son peuple de choisir la voie qui mène à la vie éternelle en Jésus-Christ (c’est-à-dire la vie dans le royaume de Dieu après la mort physique), plutôt que de choisir la voie contraire qui consiste à se conformer aux abominations du monde qui prédestinent fatalement à subir la colère de Dieu, au jour de la fin, dans le feu éternel qui a été préparé depuis le commencement pour le diable et ses anges (Matthieu 25 :41).

A/c - Le plan de Dieu pour le salut des vivants et non des morts.

Chapitre A - c

Dieu le Créateur conserve son amour, sa compassion, sa fidélité et sa miséricorde pour l’Homme malgré la multiplication des déceptions affligeantes suscitées et entretenues par ses péchés innombrables. Dieu aime son peuple qu’il chérit jalousement au point qu’il a quitté son trône de gloire dans les cieux, pour venir dans le monde sous la forme humaine porter leurs souffrances jusqu’à l’ultime sacrifice à la croix de Golgotha afin que son sang versé serve pour le pardon des péchés et le rachat du pécheur (Esaïe 53 : 3 à 7). Sans péché, plus de mort. Dieu a vaincu la mort c’est -à-dire les ténèbres, pour assurer la vie éternelle à ses véritables enfants qui auront compris la portée de ce sacrifice divin. L’immortalité qui avait été perdue à cause du péché originel de Adam, le premier homme créé, est désormais retrouvée grâce à Jésus-Christ le premier des premiers qui était au commencement avant la fondation de la terre. Le dévoreur est ainsi vaincu, lui qui croyait séparer définitivement l’homme de son Père l’Éternel Dieu des armées à cause du péché. Dieu le Créateur est réconcilié avec l’homme dont les péchés ont été effacés par le sang de son Fils, le Seigneur et Sauveur Jésus-Christ de Nazareth. Ce plan de salut en Jésus-Christ n’est disponible que pour quiconque croit en lui et confesse de sa propre bouche pendant qu’il est encore vivant que Jésus-Christ, Fils du Dieu vivant, est son Seigneur et son Sauveur personnel. Contrairement à ce que nous enseignent les religions des hommes, les vivants ne peuvent pas confesser valablement Jésus-Christ pour le compte des morts (Prière pour les morts). Il s’agit-là d’un égarement, d’une pratique contraire aux enseignements selon la vérité de Dieu. Seuls les morts spirituels s’adonnent à ces pratiques promues par le monde des ténèbres (Lire Marc 12 : 27 ; Luc 9: 60 ).

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Chapitre 4 B

B. L’importance de développer et d’entretenir une relation personnelle avec Dieu.

B/a - Pourquoi l’homme doit-il craindre Dieu ?

Chapitre B-a

B/b - Dieu parle-t-il encore aux hommes ?

Chapitre B -b

Dieu parle cependant, tantôt d'une manière, tantôt d'une autre, et l'on n'y prend point garde ( Job 33 : 14 - 19). Il choisit de façon souveraine la manière et le moment de s’adresser à celui de son peuple qu’il a choisi. Dieu communique à travers : - des songes (durant notre sommeil), - des visions (manifestation surnaturelle visible individuellement pendant l’éveil ou un instant d’endormissement), - audiblement (perception à l’oreille ou dans le for intérieur) . Dieu communique aussi par des intermédiaires, ses messagers célestes (anges) et ses véritables serviteurs (apôtres, prophètes, évangélistes, pasteurs, docteurs, etc..). Attention ! Ne pas se laisser tromper par l’ennemi, le diable qui infiltre ces mêmes canaux de communication pour communiquer dans le but de semer de la confusion dans l’esprit des hommes. L’ennemi de Dieu, qui est l’adversaire des hommes, rôde comme un lion rugissant, cherchant qui dévorer ( 1 Pierre 5 : 8 ). Il utilisera toute forme d’artifices pour séduire et induire en erreur telles que > les imitations de la communication divine, > l’infiltration des songes, > des voix audibles provenant de l’ennemi, > l’usurpation d’identité spirituelle, > l’envoi de faux anges et faux serviteurs de Dieu (faux apôtres, faux prophètes, faux évangélistes, faux pasteurs et faux docteurs.) Il convient de demeurer vigilant et prudent pour savoir discerner le vrai du faux, l’original de l’imitation ; pour reconnaître ce qui vient de Dieu (lire 1 jean 4 : 1) Dans tous les cas, Dieu donne à ses enfants un merveilleux compagnon de route, son Saint-Esprit, l’Esprit de vérité pour les conduire dans toute la vérité, leur dire à ce qu’il a entendu du Père et leur annoncer les choses à venir. (lire Jean 16 : 13-14).

B/c - Comment entrer en contact avec le véritable Dieu Créateur ?

Chapitre B-c

Quelqu’un cherche-t-il Dieu ? Vous demandez-vous comment lui parler ? Dieu se laisse trouver par celui qui le cherche avec un cœur sincère : telle est sa Parole à laquelle il est et demeure fidèle (lire Jérémie 29 : 12-13 ; ; 2 Timothée 2 : 13). Vous qui cherchez à entrer en relation avec le Dieu véritable pour apprendre à le connaître, le servir en esprit et en vérité, dans une relation durable d’amour et de communion profonde entre Père et fils, vous devez au préalable être dans une disposition de sincérité de cœur. Une sincérité qui ne consiste pas en la recherche d’un intérêt égoïste (solutions à nos problèmes, oppressions, désirs non accomplis.), mais une sincérité semblable à celle d’un enfant indigne qui revient auprès de son Père pour rattraper avec lui, le temps perdu du fait de l’éloignement de sa présence, son errance ou son vagabondage parfois inconscient. L’enfant indigne qui reconnaît ses fautes et se détourne de ses mauvaises voies ne peut être rejeté par son Père, au contraire, il est accueilli avec joie et empressement par ce Père (Lire Luc 15 : 11 à 24 ). Dieu n’est pas un homme pour être trompé par un homme. Il sonde les cœurs pour connaitre nos pensées et savoir nos besoins avant même que notre bouche n’ait prononcé une seule parole. Rien ne s’obtient de Dieu le Créateur sans une bonne disposition du cœur.

B/d - Comment communiquer avec le véritable Dieu Créateur ?

Chapitre B-d

La relation entre Dieu et l’homme est une relation qui relève du spirituel c’est-à-dire une relation d’Esprit à esprit (Jean 4 : 24). Or, le monde spirituel est mystérieux et dangereux pour un homme de chair et de sang. Il est peuplé d’innombrables esprits méchants et bons au sommet desquels règne Dieu, le Dieu des esprits de toute chair (Nombres 27 :16) et le Père des esprits (Hébreux 12 :9). Devant ce mystère, comment adresser notre communication précisément à Dieu le Père des esprits de toute chair ? Le Seigneur et Sauveur Jésus-Christ qui nous a révélé la nature du Père Créateur nous enseigne comment parler à Dieu le Père (lire Matthieu 6 : 9-10). Il faut tout d’abord le désigner par son nom avec crainte, respect, humilité et soumission. L’Éternel Dieu des armées, dans sa grande miséricorde et sa bonté, nous a enseignés qu’il ne se reconnaît pas dans de nombreux noms que les hommes lui ont donnés au détriment de ses noms véritables qui se retrouvent dans sa Parole. Il demande à ses enfants d’utiliser exclusivement devant sa face ses noms auxquels il se reconnaît et dont nous énumérons quelques-uns. Les noms de l’Éternel …. Je suis (exode 3 :14) ; Père (Matthieu 6 : 9) ; L’Éternel (Esaïe 42 :8) ; Dieu d’Israël (Jérémie 29 : 8) ; Le Roi d’Israël ( 2 Samuel 12 : 7; 1 Chroniques 5 : 26 ) (1), Le Rédempteur d’Israël, L’Éternel des armées (Esaïe 44 : 6) ; L'Eternel, le maître de l’univers (Esaïe 51: 15) ; Dieu tout-puissant, (Genèse 35 :11); L’Alpha et l’Oméga, Le premier et le dernier, Le commencement et la fin (Apocalypse 22 : 13) ; Le Roi des rois et Seigneur des seigneurs (1 Ti.6 :15), Le Lion de la tribu de Juda (Apocalypse 5 :5), Seigneur Dieu (Apocalypse 4 :8) ; Seigneur Jésus-Christ (Matthieu 1 : 21); Admirable ; Conseiller ; Dieu puissant ; Père Eternel ; Prince de la paix (Esaïe 9 :5) Père des lumières (Jacques 1 :17) ; Père des esprits (Hébreux 12 :9) ; Père de gloire (Éphésiens 1 :17) … (1) Israël dans la bouche de Dieu signifie le corps du Christ c’est-à-dire l’ensemble constitué de véritables enfants de Dieu, tous ceux qui font sa volonté et le servent en esprit et en vérité. Ce mot n’a aucun lien avec le pays physique que les hommes du monde ont baptisé Israël ni même avec sa population. On s’approche de l’Eternel Dieu des armées avec crainte, humilité, empressement, tremblement (Psaume 2 : 11 ; Ephésiens 6 : 5) et actions de grâces pour ne pas lui demander des choses vaines ; qui sont contraires à sa volonté pour l’homme et peuvent nous éloigner de lui ; mais toutes choses qui le glorifient et par conséquence qui sont bonnes pour notre âme. On parle à Dieu comme un fils aimant et bien élevé parle à son père. En permanence, l’enfant de Dieu cherchera toujours : à entrer dans l’intimité avec son Père pour apprendre à le connaître davantage grâce à la méditation de sa Parole, à lui plaire, à lui ressembler, à réjouir son cœur, à s’élever spirituellement par la pratique du jeûne. Le Père, l’Éternel des armées attend de ses enfants une régularité dans : > les prières et supplications, > la méditation régulière de sa Parole pour grandir en connaissance et en sagesse, > l’obéissance totale et aveugle aux Paroles et instructions du Père y compris venant de ses véritables Serviteurs et Messagers (sans distinction homme ou femme) ; > le don de soi ; > sa consultation préalable en toute chose (nos choix, décisions, paroles.) ; > le dépouillement (intérieur et extérieur), et la sanctification permanents à travers entre autres des actes de repentance par lesquels il efface nos péchés, > des actions de grâces à sa gloire. Gloire, honneur et puissance à l’Éternel Dieu Tout-Puissant.

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